|
Название: Старость отступает
Автор: Леонтьева Л.П.
Издательство: Алма-Ата Казгосиздат
Год:1963г. Тираж 79000.
Всего страниц: 200 с
Твердый переплет, обычный формат.
Состояние: Хорошее
Цена: 200 руб.
Скачать | Download
В книге рассказывается о поучительных примерах долголетней трудовой жизни людей, объясняются социально-экономические, бытовые предпосылки долголетия, раскрываются причины преждевременной старости. Здесь же рекомендуется режим труда, быта, отдыха, гимнастика для пожилых, рациональное питание. Эту книгу, в которой собрано много казахстанского материала, с пользой прочтут не только пожилые люди, но и молодежь, стремящаяся надолго сохранить здоровье, бодрость, творческие силы.
Книга о геронтологии - науке о долголетии - история изучения вопроса, примеры долгожителей, в т.ч. среди населения Казахстана, научно обоснованные способы продления жизни Книга рассказывает о долголетии, как его достичь. Приводятся примеры долгожителей, рассказывается об их образе жизни. Книга просмотрена и одобрена председателем республиканского общества геронтологии, доктором медицинских наук Глозманом О.С. Оформление. А. Юлдашева.
Содержание книги
Предисловие ……………….........….....................................................………...… 5
История вопроса о долголетии …......................................................…..... 11
Старость, старение, бессмертие ….........................................................… 17
Продолжительность жизни растений, животных и человека .....................… 37
Примеры долголетия …………....…........................................................……… 44
Долгожители Казахстана …….……….........................................................…. 50
- Ровесник века ……………………...............................................................…… 52
- Дочь казахских степей …………..….........................................................…. 62
- Год рождения 1861! ………………............................................................….. 65
- Внук Пугачёва ………………......…….........................................................…… 68
- И старость – радость! ………....……….........................................................…70
- Современник великих событий ……........................................................… 76
- Семейное долголетие …………....….........................................................…… 94
- Семья матери – героини ……….............................................................………97
Социально – экономические условия и продолжительность жизни …..............103
Правильный образ жизни – необходимое условие долголетия....................….114
- Труд и отдых …………….....……...........................................................…….…..114
- Закаливание, физкультура, спорт ….........................................................124
- Питание ……………………........………….........................................................…. 132
- Гигиена жилища, одежды, и человека......................................................145
- Гигиена сна …………………………................................................................……153
- Гигиена брака ……………………...............................................................……. 155
- О вреде алкоголя и курения …….........................................................….. 159
- Достижения советской медицины и её роль в продлении жизни ……..........….167
- Профилактика основных заболеваний старческого возраста.......................180
- Заключение ………………….................................................................………….196
- Литература ………………….................................................................…………..197
Лет до ста расти нам без старости.
Год от года расти нашей бодрости.
(В. Маяковский)
ПРЕДИСЛОВИЕ
Книга "Старость отступает" не энциклопедия, не справочник, а научно - популярная книга о долголетии, которая является результатом внимательного наблюдения проведенного автором в течении ряда лет среди пожилых людей отгонного животноводства, целинных земель и промышленных центров Казахстана.
Древние врачи знали, что для продления жизни необходим чистый воздух, солнце, чистоплотность, разумное питание, телесные упражнения, жизнерадостность.
Что же такое жизнь? Ф.Энгельс на этот вопрос отвечает так: «Жизнь есть способ существования белковых тел, и этот способ существования состоит по своему существу в постоянном самообновлении химических составных частей этих тел», Следовательно, материальная основа жизни - это белок. Для живого белка характерен постоянный обмен веществ с окружающей природой, прекращение которого ведет к его гибели.
Труд и отдых
… роль наук служебная, они составляют средство достижения блага
(Д. И. Менделеев)
В. С. Лукьянов предлагает следующий примерный распорядок дня для человека умственного труда.
1. Утренняя гигиеническая гимнастика.
2. Воздушная ванна; водная процедура — обтирание, обливание,
душ.
3. Первый завтрак (без торопливости).
4. Утренняя прогулка или ходьба пешком на работу.
5. Паузы во время работы (после 2—3 часов работы необходимо делать 10—15-минутные перерывы).
6. Второй завтрак — на работе.
7. Дневная прогулка или ходьба пешком с работы.
8. Небольшой отдых перед обедом и после. Дневной сон 1—1 г/г часа после работы.
9. Вторая половина рабочего дня — в учреждении или умственная работа дома.
10. Часы для отдыха в домашней обстановке: легкий физический труд или посещение кино, театра, лекции.
11. Легкий ужин (простокваша, фрукты и т. п.).
12. Теплая ванна или прогулка на свежем воздухе перед сном. Сон, не менее 7—8 часов. Такой режим дня не вызывает принципиальных возражений, кроме указания, что следует при этом учитывать профессии и характер работы. На основании личного опыта мы предлагаем следующий распорядок обычного трудового дня, пригодный для Преподавателя высшего учебного заведения, научного работника и работников, близких к ним профессий. При этом я имею в виду лиц в возрасте старше 40—45 лет. 7.00 часов. Подъем. Уборка постели.
7.20—8.00. Утренняя зарядка по радио, водная процедура, туалет.
8.00—8.30. Завтрак.
8.30—9.30. Текущие дела: просмотр материалов к очередным лекциям, занятиям. Корреспонденция.
9.30—10.00. Ходьба утром на работу.
10.00—16.00. Работа в учреждении. Лекции, занятия, опыты, консультации. Заседания, конференции.
16.00—16.30. Возвращение домой.
16.30—17.30. Предобеденный отдых, чтение газет.
17.30—1830. Обед, послеобеденный отдых.
18.30.—20.00. Дневной сон.
20.00—23.30. Занятия дома с небольшим перерывом для вечернего чая.
23.30—24.00. Прогулка перед сном.
24.00—1100. Час отдыха: радио, музыка, чтение беллетристики.
1.00—7.00. Ночной сон. В предвыходной вечер ив выходной день этот распорядок дня должен быть изменен. Сокращенный рабочий день в субботу создает дополнительные возможности для полноценного отдыха. В этот день обед и дневной сон могут быть перенесены на 1—1. часа ранее обычного, а вечерние занятия отменены. В связи с этим освобождается время для посещения театров, концертов, кино, для встречи с-друзьями и знакомыми. Намечаемые на воскресные дни загородные прогулки, походы, экскурсии удобно и целесообразно начинать еще с субботы. Предполагаемое нами расписание не претендует на универсальность и совершенство, но, применяя его в различных вариантах на протяжении многих лет, мы считаем такой распорядок дня наиболее удобным и выдержавшим испытание временем. Считая, что этот опыт может оказаться в какой-то степени полезным для некоторых категорий работников умственного труда, мы решили его опубликовать. Ученик И. П. Павлова Ю. П. Фролов приводит как пример высокой организации умственного труда расписание дня И. П. Павлова, которого он придерживался в последние 10—15 лет своей жизни. «Его рабочий день начинался рано — в 7 часов 30 минут утра. В 8 часов – чай, до 8 часов 30 минут — пребывание в покое; сидя, но без книг и рукописей. Далее начиналась работа в кабинете; она заканчивалась в 9 часов 30 минут (по вторникам и субботам). Затем он отправлялся в Институт экспериментальной медицины, за исключением пятницы, когда он уезжал в Колтуши, где оставался до 17 часов 30 минут. По понедельникам и четвергам работа в кабинете продолжалась до 9 часов 50 минут, после чего он отправлялся в Институт физиологии Академии наук, обязательно пешком (на дорогу уходило ровно 20. минут). В 12 часов 30 минут — завтрак. С 13 до 14 часов отдых, лежа, без книг. В 14 часов 30 минут снова начиналась интенсивная работа Ивана Петровича в Институте экспериментальной медицины, в клиниках, где его ждали и сообщали о результатах своей работы более 50 научных сотрудников. Особенно много он работал по средам, так как в этот день происходили две инструктивные беседы и обмен мнениями: до 12 часов — в Академии наук, а после 14 часов нервной и психиатрической клиниках. Обед подавался в 18 часов дня, после чего следовал отдых в течение 2 часов. В 21 час 30 минут Павлов пил вечерний чай, а в 22 часа уходил в свой кабинет работать над рукописями. Работа продолжалась 3.5 часа. В 1 час 30 минут ночи рабочий день Павлова заканчивался». Ю. П. Фролов, справедливо указывает, что такой режим нельзя рекомендовать для всех. В то же время приведенные данные свидетельствуют о том, с какой исключительной точностью великий ученый И. П. Павлов соблюдал установленный режим и расписание рабочего дня.
Профилактика основных заболеваний старческого возраста
Надо быть ясным умственно, чистым нравственно и опрятным физически.
(А. П. Чехов)
Умение продлить жизнь – это прежде всего умение не сокращать её!
ИЗМЕНЕНИЕ ПРОДОЛЖИТЕЛЬНОСТИ ЖИЗНИ НАСЕЛЕНИЯ СИБИРИ И ДАЛЬНЕГО ВОСТОКА В РАЗЛИЧНЫЕ ИСТОРИЧЕСКИЕ ПЕРИОДЫ
Средняя продолжительность жизни должна непрерывно возрастать. .., но мы не знаем, где та граница, которой она никогда не должна перейти.
Прогресс и цивилизация с каждым годом позволяют приблизиться к максимальной продолжительности жизни все большему количеству людей, но сама максимальная продолжительность жизни остается неизвестной.
Среди ученых вопрос о предельных границах человеческой жизни вызывает много дискуссий. В литературе встречается описание японской семьи Мамиэ, где главе семьи якобы было 242 года, его жене — 221 год, сыну — 201, жене сына — 193 года, внуку — 153, жене внука — 138 лет. Англичанин Фома Карн будто бы пережил 12 королей и умер в возрасте 207 лет. Приводят многочисленные примеры долгожителей в возрасте 180— 150 лет, однако неизвестно, насколько точно определялся их возраст.
Дело в том, что вообще очень трудно установить истинный возраст долгожителей. Многие старики склонны преувеличивать свой возраст. Случаи этого явления («старческое кокетство») описаны многими исследователями. Другие же долгожители просто забывают свой возраст.
Видимо, жертвой своей доверчивости стала и автор вышедшей в Алма-Ате (1963 год) книги «Старость отступает» Л. П. Леонтьева. В доказательство того, что одному исследованному ею гражданину (И. Е. Чернышеву) 155 лет (на вид ему всего лет 50—60), Л. П. Леонтьева приводит фотографию страницы паспорта, где записан год рождения — 1808-й. По всей вероятности, здесь просто ошибка, а действительный же год рождения Чернышева — иной.
Вот что писал о стариках Каспер («Вероятная продолжительность жизни человека», 1835 г.: «Люди такого преклонного возраста редко могут дать точные указания своего возраста. Никого из их современников уже давно нет в живых, не выручают и воспоминания о давно прошедших исторических событиях, совпадающих по времени с ранними периодами их жизни: ведь память так часто изменяет старикам и вводит их самих в заблуждение. Но даже если в исключительных случаях в местности, где более сотни лет тому назад родились столетние старики, велись церковные (метрические) книги записей о родившихся, то кто же станет копаться в архивах, чтобы найти эти записи, когда дело идет об отметке возраста умершего. Отметка о возрасте делается в крупных цифрах, затем она подхватывается как любопытный курьез газетами и фигурирует в дальнейших рассказах».
Представляет интерес высказывание выдающегося специалиста по истории геронтологии югославского ученого М. Д. Грмека, обсуждавшего вопрос о максимальной продолжительности жизни человека. Он пишет: «Когда в наше время в Германии стали проверять прежние статистические данные (собранные до 1900 г.), то, на основании старых актов о рождении и смерти, оказалось, что большинство людей, заявлявших, что достигли 120 лет и более, на самом деле не прожили и 100 лет». И далее: «Положение дел таково, что данные о случаях выдающегося долголетия в наши дни относятся к тем странам, где в XVIII и в первой половине XIX столетия не проводилась точная регистрация рождений». Наиболее достоверной максимальной продолжительностью жизни человека, по М. Д. Грмеку, следует считать 111 лет.
Описано несколько случаев аггравации (обмана), когда 70— 80-летние старики из тех или иных соображений увеличивали свой возраст далеко за 100 лет.
Вопрос о максимальном возрасте человека остается открытым. Все случаи долголетия свыше 110—115 лет должны тщательно изучаться.
При специальном обследовании тех лиц, которые во время переписи 1959 г. указали возраст 100 лет и выше, было выяснено, что свыше 6000 человек завысили свой возраст.
Гертвиг писал: «Продолжительность жизни отдельных растений и животных такое же характерное качество вида, как и всякий другой морфологический или физиологический признак».
Человек не является исключением из этого правила. Наиболее вероятной максимальной границей человеческой жизни, с нашей точки зрения, следует считать 120—130 лет. Что касается продолжительности жизни обезьян, то низшие обезьяны в большинстве случаев живут 15—25 лет, хотя отдельные их представители из числа мартышкообразных — 40 и даже 50 лет. Малые человекообразные обезьяны доживают до 30 лет. Такие крупные обезьяны, как орангутанг, шимпанзе, горилла, живут 30—40 лет и более.
Советский антрополог М. Ф. Нестурх пишет: «Можно предполагать, что у предковых для человеческого вида ископаемых крупных антропоидов типа австралопитека длительность жизни равнялась нескольким десяткам лет».
Первоначально продолжительность жизни человека, по-видимому, мало отличалась от срока жизни современных человекообразных обезьян. Первобытные люди, как и животные в естественных условиях существования, не знали глубокой старости, они обычно умирали, не достигнув старческого возраста.
Биддер пишет: «Если первобытный человек в возрасте 18 лет производил на свет сына, то к 37 годам вид в нем больше не нуждался, так как его сын к этому времени уже умел сам охотиться и обеспечивать пищей своих детей. Наступавшие позже возрастные изменения тканей (хряща, мышечных и нервных клеток) которые мы относим к процессам старения, не имели значения для выживания вида. В то время ни один человек никогда не доживал до 60 лет, впрочем, это и не имело значения для вида до тех пор, пока развитие языка не приобрело такого значения в оснащении вида, что человек, который не мог уже ни сражаться, ни охотиться, становился полезен своим опытом».
Приведем данные Генри и Валуа, полученные при определении возраста скелетов неандертальцев, людей мезолита и позднего палеолита. Из 17 скелетов неандертальцев пять были в возрасте до 11 лет, три—12—20 лет, пять — 21—30 лет, три 31—40 лет и только один — в возрасте 41—50 лет. Средний возраст неандертальца находился в пределах 17.6—25.5 лет. Средний возраст людей позднего палеолита (европейцев и алжирцев) составил 20.0—26.7 лет, мезолита — 17.9—28.1 лет. Из 173 скелетов людей позднего палеолита лишь три имели возраст выше 50 лет.
Необходимо отметить важный факт, о котором сообщил английский ученый Макдоннел, что в древнем Риме и его колониях доживание до очень преклонного возраста встречалось чаще, чем в современной Америке. Видимо, в то время человеческое общество подвергалось действию элементов естественного отбора, который посредством элиминации мало жизнеспособных увеличивал относительное количество долгожителей.
С прогрессом человеческого общества средняя продолжительность жизни человека резко возросла.
Н. С. Розов проанализировал материал, относящийся к возрасту ископаемых черепов людей, составлявших древнее население Западной Сибири. Приведем основные выводы этого анализа.
Палеоантропологический материал был разбит по половой принадлежности и по крупным возрастным группам.
В ископаемом остеологическом материале, как известно, принято выделять следующие возрасты: детские (Infans I и II) —до 14 лет, юношеские (luvenis) — 14—20 лет, возмужалые (Adaltus) — 20—39 лет, зрелые (Maturus) — 40—59 лет и старческие (Senilis) — 60 лет и старше.
Были использованы данные относительно 1165 черепов, возраст которых определен Н. С. Розовым и В. П. Алексеевым.
Обращает на себя внимание малое количество детских и юношеских черепов (всего 16). Объясняется это тремя причинами: во-первых, тем, что молодые кости хуже сохраняются, во-вторых, тем, что антропологи больше заинтересованы в ископаемых материалах, принадлежащих к тем возрастным группам, мозговой и лицевой череп которых сформировался. Поэтому в групповую характеристику краниологической серии обычно принято включать черепа, начиная примерно с 20-летнего возраста. Чтобы понять третью причину, необходимо принять во внимание интересные наблюдения М. П. Грязнова.
Анализируя возрастной состав погребений в могильниках Андроновской культуры и более поздних культур, М. П. Грязнов констатирует отсутствие, за редкими исключениями, детских погребений. В древности у населения Западной Сибири в силу религиозных представлений существовал обычай «хоронить младенцев отдельно, на особых кладбищах с отличным в некоторых деталях погребальным обрядом». Этнографический материал подтверждает существование подобных традиций у народов Сибири вплоть до последнего времени.
В силу этого обстоятельства, опираясь на ископаемый остеологический материал, можно оперировать лишь ограниченными возрастными категориями. Скорее можно говорить о сроках «доживаемого» древнего населения, чем о средней продолжительности его жизни, как это принято в современной статистике,
Группируя материал по возрастным группам, а внутри их — и по половой принадлежности, Н. С. Розов составил таблицу (табл. 2), отражающую степень «доживаемости» древнего населения на различных территориях Западной Сибири. Неравномерность географического распределения материала позволяет выделить две зоны: первую — южную, степную, в основном Минусинскую котловину, и вторую — лесостепную и таежную (р. Обь и ее притоки).
Рассматривая цифровой материал отдельно в мужских и женских группах, Н. С. Розов наблюдал ту же картину, которая получила свое отражение в сводных группах, где оба пола объединены. Различия заключаются в том, что ранняя смертность (до 40 лет) более подчеркнута в женских группах. Например, в XVIII—XIX вв. н. э. мужчины, умершие до 40 лет, составляли 57.0% от общего числа умерших мужчин, женщины — соответственно 64.5% от числа умерших женщин. Меньше обнаружено при раскопках черепов женщин зрелого возраста. Это явление кажется не случайным. Не является ли оно следствием более тяжелого положения женщины в условиях охотничье-рыболовного хозяйства народов лесной зоны Сибири? Впрочем, в степной полосе наблюдается то же явление: у хакассов XVIII—XIX вв. мужчины, умершие в возрасте от 20 до 40 лет, составляли 65.2% от общего числа умерших мужчин, женщины соответственно 88.3% от числа умерших женщин.
Отмеченный Н. С. Розовым факт кажется особенно разительным, если учесть, что по переписям последних десятилетий женщины-сибирячки отличаются большей средней продолжительностью жизни, чем мужчины, причем эти различия тем больше, чем рассматриваемый период ближе к современности.
Сделанная попытка выяснить степень выживаемости взрослого населения в более отдаленные времена приводит скорее к новым загадкам, чем к определенным выводам. Но это не исключает большого интереса к поставленным вопросам. Постановка вопроса, как мы надеемся, побудит провести специальные исследования выдвинутых проблем.
Исследование динамики продолжительности жизни населения Сибири и Дальнего Востока затруднено вследствие отсутствия необходимых статистических данных, особенно за давние годы. Однако отрывочные данные, которые нам удалось собрать, показывают, что средняя продолжительность жизни человека в Сибири и на Дальнем Востоке в целом неуклонно возрастает, а число долголетних (в %) не увеличивается, а наоборот уменьшается.
|
